Una de las fuerzas que impulsan este proceso constituye, a su vez, una de sus expresiones más típicas: consiste en que los pueblos pobres y los pobres de los pueblos se resisten a seguir siendo objeto de coloniaje y explotación. Van tomando una conciencia cada vez más lúcida y combativa de su dignidad y de sus derechos; por lo mismo, quieren constituirse en sujetos – protagonistas verdaderos – de su historia y de la historia. Se genera así un proceso de aspiraciones crecientes, que está en la base de los grandes cambios revolucionarios actuales. En efecto, las aspiraciones – con las correlativas frustraciones crecientes – comportan una carga sicológica de incontenible dinamismo revolucionario. En este contexto, los pueblos pobres – sujetas a las más diversas formas de colonialismo – perciben que la alternativa histórica ya no radica en el pretendido dilema subdesarrollo-desarrollo, sino en el de DEPENDENCIA-LIBERACIÓN.
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