Título Original: Genesis and Development of a Scientific Fact
Autor: Ludwik Fleck
Idioma: Ingles
Fecha de la edición: 1981
ISBN: 0-226-25325-2
Referencia: 2045
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Sinopsis
Publicado originalmente en alemán en 1935, esta monografía anticipaba soluciones a los problemas del progreso científico, la verdad del hecho científico y el papel del error en la ciencia ahora asociado con el trabajo de Thomas Kuhn y otros. Arguye que cada concepto y teoría científica, incluido el suyo, está condicionado culturalmente, Fleck estaba notablemente adelantado a su tiempo. Y como observa Kuhn en su prólogo: "Aunque ha ocurrido mucho desde su publicación, sigue siendo un recurso brillante y en gran medida sin explotar".Para muchos científicos, al igual que para muchos historiadores y filósofos de la ciencia, los hechos son cosas que simplemente son el caso: se descubren a través de la observación pasiva de la realidad natural. Fleck responde que los hechos se inventan, no se descubren. Además, la apariencia "de hechos científicos como cosas descubiertas es en sí mismo una construcción social, una cosa hecha . Una obra de brillante, una de las contribuciones más significativas hacia una explicación completamente sociológica del conocimiento científico. Acerca del autorLudwik Fleck (11 de julio de 1896- ? 5 de julio de 1961) fue un médico, biólogo y sociólogo polaco.  nació en Lviv, la capital de Galitzia, en el Imperio austrohúngaro, ciudad de población polaca con una importante minoría judía. Estudia en el liceo polaco y después en la universidad de Lviv donde obtiene su diploma de medicina. En 1920, se convierte en el asistente de Rudolf Weigl, especialista en el tifus, y consigue una cátedra de biología en la universidad de Lviv. Trabaja de 1923 a 1935 en el departamento de medicina interna en el hospital de Lviv, posteriormente pasa a ser director de laboratorio de bacteriología de las aseguradoras sociales locales. A partir de 1935, trabaja en un laboratorio de bacteriología que funda él mismo.  En la década de 1930 introdujo el concepto de "colectivo de pensamiento" (Denkkollectiv) que influirá notablemente la filosofía de la ciencia y el constructivismo social. Esta noción aplicada a la historia de las ideas científicas es comparable a la de "paradigma" de Thomas Kuhn o a la de "episteme" de Michel Foucault. Durante la ocupación de Lviv por los alemanes en la Segunda Guerra Mundial, Fleck es deportado en 1941 a un gueto judío, pero continúa sus investigaciones en el hospital. Consigue fabricar una vacuna a partir de la orina de sus pacientes infectados con tifus. Sus trabajos son descubiertos por los ocupantes alemanes y es arrestado en 1942. Es deportado a Laokoon -a una fábrica farmacéutica- para producir suero. El 7 de febrero de 1943 es enviado al campo de concentración de Auschwitz donde es encargado de diagnosticar la sífilis, el tifus y otras afecciones a partir de tests serológicos. Desde diciembre de 1943 hasta la liberalización de Polonia el 11 de abril de 1944 estuvo en el campo de Buchenwald. Emigró a Israel donde obtuvo un puesto en el Instituto de Investigación Biológica de Israel.Fleck es autor de una obra titulada Génesis y desarrollo de un hecho científico (1935). Para él, la verdad en la ciencia -si no es considerada como algo dinámico y evolutivo- es un ideal inalcanzable para las comunidades científicas, encerradas sobre sus propios pensamientos. Considera que el desarrollo de los sistemas de representación utilizados por las ciencias no es continuo ni unidireccional, y que no se consigue únicamente por la acumulación sucesiva de nuevas leyes, sino también por la supresión de las antiguas. El principio de esta aproximación ha sido retomado hoy por los representantes del constructivismo social. Uno de los principales aspectos de la teoría del conocimiento de Fleck es el carácter colectivo de la investigación científica. Toda hipótesis, todo conocimiento y toda teoría científica emergen, según él, en el seno de lo que llama un "estilo de pensamiento" (Denkstil). Este "estilo de pensamiento" corresponde al conjunto de normas, de principios, de conceptos y de valores propios a una época o a una corriente artística. La noción de "estilo de pensamiento" ha sido a menudo comparada a la de paradigma de Thomas Kuhn quien, por otro lado, fue influenciado por los trabajos de Fleck. Esta noción de "estilo de pensamiento" es indisociable de la de "c...

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